简介

闽清县云龙乡东北面约5公里的山坳中,有一个古村落叫际上。这里山石奇异,景色披绿含翠,幽邃静寂,文物古迹甚多。

走进云龙际上村口,迎面两座大山对峙而立。一座叫凤凰山,一座曰钟湖山。村中点点民居,错落在青山绿水之间,好似山水画卷美丽的土楼民居....

坐落在凤凰山下的陈氏祠堂内,悬挂着“博士”、“进士”等牌匾也格外引人注目,尤其是神主龛上保存的旧时的陈氏历代元祖宗亲神主牌,牌首作双凤朝牡丹图案,左右两侧以双龙修饰,牌座为浅浮雕吉祥图案,牌面黑底金字,陈祥道、陈旸、陈从道、陈安道等名儒赫然在目,甚为珍贵。

山上石壁至今保留着多处摩崖题刻,其中“起傅岩”题刻最为醒目,细细揣读耐人寻味。

“起傅岩”三字为楷体直书阴刻,字径约1米。字迹结构严谨,笔力苍劲。在其左右侧,还各勒一道圆首碑状题刻。右碑由于年代久远已佚,左碑为张安国作七律诗作一首犹存。诗云:“欲识东君去信催,古人止渴意思梅;根茎虽向春前发,枝叶曾经雪里开;万木丛中推作首,千花圃内独为魁;高才应是和羹手,何必须教傅来说。”

际上村保留两座宋代石梁桥 ,一座坐落在村西,该桥为两台两墩、三孔等跨,长35米,宽3.4米,高约6米。桥墩以青石条干砌,其状似舟,尖端逆流,主要是减轻水流对桥墩的冲击力。桥面以15块长6.50米、宽0.50米、厚0.33米的青石板五节相连六块并列平铺而成。

历史意义

据史料记载,旧时际上有驿道与永福(今永泰)、闽侯相接。当年梅邑都里等地的商人学子进入省城、北上京都由此经过。因而,在际上曾有多座石梁桥与驿道衔接相通。随着春秋更替、岁月沧桑,仅有两座宋桥保存到今天。听当地村民说,当年这里水流湍急,溪上仅有简易搭桥,陈祥道、陈旸兄弟为方便人们的安全行走而倡导修建了石桥。这座桥是闽清县迄今发现保存最完整、最长最大的宋代石构梁桥。

另一座小石梁桥位于洋尾、洋头间的小溪上,两米多长的石板架在两头,有意思的是桥面石板凿成弧形,像似底朝天的小船,上面刻有捐赠人及时间。桥长4.6米、宽1.10米,两岸以青石块干砌成堍,桥面以两块宽0.6米、厚0.35米的花岗岩石板平铺,其上刻有“弟子陈玩、陈翰、陈□□□□观桐□□生一□舍桥梁一条”(□为字迹被风雨侵蚀,难以辨认)等铭字。

际上村有一条名曰雌雄溪的溪流在村中蜿蜒向西平缓流淌,可溪水流经村口处,河床却折转直下形成极大的落差。在这约30米宽的石岩河床上,有许多排列有序的直径在20厘米~30厘米不等的竖式洞穴格外醒目。

在际上村南部山腰的田垄中,有两尊石雕翁仲和四尊瑞兽。两尊翁仲身披铠甲戎装,双手持剑,威严凝重;四尊瑞兽为石虎石羊,造型简洁古拙,形象生动,具有较强的宋代石雕风格。应是墓葬的附属物。还有我们看到保存完好的带有铭文的宋代石槽。

一走进到"两陈"纪念堂门前陈奋武题字陈详道、陈旸纪念堂。门前有一幅对联"棣萼一堂双理学,梅溪千古两先生"。据说是朱熹题。"两陈"纪念堂中间主人翁是一个叫陈旸,还有一位陈旸的老哥陈祥道雕像。

陈祥道对儒家经典之研究和所取得的成就,对其弟陈旸产生很大的影响。“礼经国家,定社稷”。在暗弱的北宋末年的历史天空下,闽清陈家哥俩在礼乐的舞台上长袖善舞,他们闪耀着智慧的灵光和正气的述著,成为时代的新秩序,成为人们以礼乐修身、齐家、治国、平天下的座右铭。

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